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Ergebnis aus Bibel-Suche.de
...ret ihr doch an meiner Stelle! Dann koennte ich mit Worten gegen euch glaenzen und meinen Kopf ueber euch schuetteln. 16.5 Ich wollte euch staerken mit meinem Mund, und das Beileid meiner Lippen wuerde ich nicht zurueckhalten. 16.6 Wenn ich rede, so wird mein Schmerz nicht gehemmt; und unterlasse ich es - was weicht [dann] von mir? 16.7 Ja, jetzt hat er mich muede gemacht. Du hast meine ganze Umgebung menschenleer gemacht. 16.8 Und du hast mich gepackt, das zeugt gegen mich. Und meine Abmagerung tritt als Zeuge gegen mich auf, mir ins Angesicht sagt sie aus. 16.9 Sein Zorn zerfleischte [mich] und feindete mich an, er knirschte mit seinen Zaehnen gegen mich, als mein Feind schaerft er seine Augen gegen mich. 16.10 Ihren Mund haben sie gegen mich aufgesperrt, mit Schmaehung meine Backen geschlagen; gemeinsam rotten sie sich gegen mich zusammen. 16.11 Gott gibt mich dem Ungerechten preis, und in die Haende der Gottlosen stuerzt er mich. 16.12 Ich war sorglos, da hat er mich aufger...
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01. Das Buch Hiob ->
16. Hiobs Antwort: Leidiger Trost der Freunde - Trotz Schuldlosigkeit Behandlung als Suender durch Gott und Menschen - Warten au
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Denken. Denn daraus, daß die Teilbarkeit nie zu Ende kommt, ergibt sich, daß wohl diese Aktualität ein potentielles Sein hat, aber nicht auch das Gelangen zum Fürsichsein. Was nun die Handlungen anbetrifft, so ist eine Handlung, die ein Ende nimmt, nicht selbst Zweck, sondern Mittel zum Zweck. So ist der Zweck der Entfettungskur die Abmagerung; wenn aber der zu Entfettende noch in der Kur begriffen ist, so ist, da das Ziel der Bewegung nicht in der Bewegung selbst enthalten ist, solche Bewegung nicht eigentlich eine innerlich bildende Tätigkeit zu nennen oder doch keine vollendete; denn sie ist ja nicht selbst das Ziel, und erst die Bewegung, in der das Ziel enthalten ist, darf eine innerlich bildende Tätigkeit heißen. So z.B. läßt sich wohl dieses aussagen: es sieht einer auch weiter, wie er bishe...
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Erste Abteilung - Die Hauptstücke ->
07. V. Teil - Potentialität und Aktualität ->
2. Die Aktualität
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