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Ergebnis aus Bibel-Suche.de
...on Goetzenbildern sah. 17.17 Er unterredete sich nun in der Synagoge mit den Juden und mit den Anbetern und auf dem Markt an jedem Tag mit denen, die gerade herbeikamen. 17.18 Aber auch einige der epikuraeischen und stoischen Philosophen griffen ihn an; und einige sagten: Was will wohl dieser Schwaetzer sagen? andere aber: Er scheint ein Verkuendiger fremder Goetter zu sein, weil er das Evangelium von Jesus und der Auferstehung verkuendigte. 17.19 Und sie ergriffen ihn, fuehrten ihn zum Areopag und sagten: Koennen wir erfahren, was diese neue Lehre ist, von der du redest? 17.20 Denn du bringst etwas Fremdes vor unsere Ohren. Wir moechten nun wissen, was das sein mag. 17.21 Alle Athener aber und die Fremden, die sich da aufhielten, brachten ihre Zeit mit nichts anderem zu, als etwas Neues zu sagen und zu hoeren. 17.22 Paulus aber stand mitten auf dem
Neues Testament ->
Die Apostelgeschichte ->
17. Verkuendigung und Verfolgung in Thessalonich
Ergebnis aus der Aquesta Online-Bibliothek
...beschluesse ergingen, von denen selbst von den als bei der Redaktion gegenwaertig aufgefuehrten Senatoren keiner eine Ahnung hatte. Es hatte keine wesentlichen Formschwierigkeiten, den Senat wieder auf seine urspruengliche beratende Stellung zurueckzufuehren, aus der er mehr tatsaechlich als rechtlich herausgetreten war; dagegen war es hier notwendig, sich vor praktischem Widerstand zu schuetzen, da der roemische Senat ebenso der Herd der Opposition gegen Caesar war wie der attische Areopag derjenige gegen Perikles. Hauptsaechlich aus diesem Grunde wurde die Zahl der Senatoren, die bisher hoechstens sechshundert im Normalbestand betragen hatte und durch die letzten Krisen stark zusammengeschwunden war, durch ausserordentliche Ergaenzung bis auf neunhundert gebracht und zugleich, um sie mindestens auf dieser Hoehe zu halten, die Zahl der jaehrlich zu ernennenden Quaestoren, das heisst der jaehrlich in den Senat eintretenden Mitglieder, von zwanzig auf vierzig erhoeht ^13...
Geschichte ->
Theodor Mommsen ->
Roemische Geschichte - 5. Buch ->
11. Kapitel
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