| | Ergebnis aus Bibel-Suche.de | | 17.10 Die Brueder aber sandten sogleich in der Nacht sowohl
Paulus als Silas nach Beroea; die gingen, als sie angekommen
waren, in die Synagoge der Juden. 17.11 Diese aber waren edler
als die in Thessalonich; sie nahmen mit aller Bereitwilligkeit
das Wort auf und untersuchten taeglich die Schriften, ob dies
sich so verhielte. 17.12 Viele nun von ihnen glaubten, und von
den griechischen vornehmen Frauen und Maennern nicht wenige.
17.13 Als aber die Juden von Thessalonich erfuhren, dass auch
in | Neues Testament -> Die Apostelgeschichte -> 17. Verkuendigung und Verfolgung in Thessalonich | | | Ergebnis aus der Aquesta Online-Bibliothek | | ...ter Augustus Berytus
und wahrscheinlich auch Heliopolis, haben keinen anderen Zweck gehabt als die
nach Makedonien gefuehrten, naemlich die Unterbringung der Veteranen.
Wie sich die Griechen und die aeltere Bevoelkerung in Syrien zueinander
stellten, laesst sich schon an den oertlichen Benennungen deutlich verfolgen.
Landschaften und Staedte tragen hier der Mehrzahl nach griechische Namen,
grossenteils, wie bemerkt, der makedonischen Heimat entlehnte wie Pieria,
Anthemus, Arethusa, Beroea, Chalkis, Edessa, Europos, Kyrrhos, Larisa, Pella,
andere benannt nach Alexander oder den Gliedern des seleukidischen Hauses, wie
Alexandreia, Antiocheia, Seleukis und Seleukeia, Apameia, Laodikeia, Epiphaneia.
Die alten einheimischen Namen behaupten sich wohl daneben, wie | Geschichte -> Theodor Mommsen -> Roemische Geschichte - 8. Buch -> 10. Kapitel - Syrien und das Nabataeerland | | |
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