| | Seite: [1] 2 | | | Ergebnis aus Bibel-Suche.de | | ...e Rede Gottes: Beweis der Macht Gottes durch Bestrafung der
Hochmuetigen - Seine Gewalt ueber den Behemot und den Leviatan.
40.6 Und der HERR antwortete Hiob aus dem Sturm und sprach:
40.7 Guerte doch wie ein Mann deine Lenden! Ich will dich
fragen, und du sollst mich belehren! 40.8 Willst du etwa mein
Recht zerbrechen, mich fuer schuldig erklaeren, damit du gerecht
dastehst? 40.9 Oder hast du einen Arm wie Gott, und donnerst
du mit einer Stimme wie er? 40.10 Schmuecke dich doch mit
Erhabenheit und Hoheit, in Majestaet und Pracht kleide dich!
40.11 Streue die Ausbrueche deines Zornes umher und schau alles
Hochmuetige an und erniedrige es! 40.12 Schau alles Hochmuetige
an, beuge es und tritt die Gottlosen nieder auf ihrer Stelle!
40.13 Verbirg sie allesamt im Staub, banne sie selbst an einen
verborgenen Ort! 40.14 Dann werde auch ich dich preisen, weil
deine Rechte dir zur Hilfe kommt.
40.15 Sieh doch den Behemot, den ich mit dir gemacht habe!
Gras frisst er wie das Rind. 40.... | Altes Testament ->
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40. Hiobs Antwort: Einsichtige Zuruecknahme der Anklagen gegen Gott | | | Ergebnis aus der Aquesta Online-Bibliothek | | ...tgüsse, sie sind in ihrer Einfachheit zugleich sein Für-sich-werden und Rückkehr aus seinem Dasein, die Gestaltung verzehrende Feuerströme. Der Unterschied, den es sich gibt, wuchert zwar in der Substanz des Daseins fort und gestaltet sich zu den Formen der Natur; aber die wesentliche Einfachheit seines Denkens schweift bestandlos und unverständig in ihnen umher, erweitert ihre Grenzen zum Maßlosen, und löst ihre zur Pracht gesteigerte Schönheit in ihrer Erhabenheit auf.
Der Inhalt, den dies reine Sein entwickelt, oder sein Wahrnehmen ist daher ein wesenloses Beiherspielen an dieser Substanz, die nur aufgeht, ohne in sich niederzugehen, Subjekt zu werden und durch das Selbst ihre Unterschiede zu befestigen. Ihre Bestimmungen sind nur Attribute, die nicht zur Selbstständigkeit gedeihen, sondern nur Namen des vielnamigen Einen bleiben. Dieses ist mit den mannigfachen Kräften des Daseins und den Gestalten der Wirklichkeit als mit einem selbstlos... | Philosophie ->
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