| | Seite: [1] 2 | | | Ergebnis aus Bibel-Suche.de | | ...uendopfer darbringen!
4.4 Und er soll den Stier an den Eingang des Zeltes der
Begegnung vor den HERRN bringen und seine Hand auf den Kopf des
Stieres legen und den Stier vor dem HERRN schlachten. 4.5 Und
der gesalbte Priester nehme von dem Blut des Stieres und bringe
es in das Zelt der Begegnung; 4.6 und der Priester tauche
seinen Finger in das Blut und sprenge von dem Blut siebenmal vor
den HERRN gegen den Vorhang des Heiligtums hin. 4.7 Und der
Priester tue [etwas] von dem Blut an die Hoerner des Altars des
wohlriechenden Raeucherwerks, der im Zelt der Begegnung vor dem
HERRN [steht]. Alles Blut des Stieres aber soll er an den Fuss
des Brandopferaltars giessen, der am Eingang des Zeltes der
Begegnung [steht]. 4.8 Und alles Fett vom Stier des Suendopfers
soll er von ihm abheben: das Fett, das die Eingeweide bedeckt,
und alles Fett, das an den Eingeweiden ist, 4.9 und die beiden
Nieren und das Fett, das an ihnen [und] das an den Lenden ist,
und den Lappen ueber der Leber: bei ... | Altes Testament -> Die Geschichtsbücher -> 03. Das dritte Buch Mose (Levitikus) -> 04. Suendopfer fuer unwissend begangene Suenden | | | Ergebnis aus der Aquesta Online-Bibliothek | | ...edactus); aber die
elendesten unter den Soldaten waren die syrischen, unbotmaessig, stoerrig, beim
Appell unpuenktlich, nicht auf dem Posten zu finden, von Mittag an betrunken;
selbst die Ruestung zu tragen ungewohnt und der Strapazen unfaehig und des einen
Waffenstueckes nach dem andern sich entledigend, halb nackt wie die Leichten und
Schuetzen. Ausserdem waren sie durch die erlittenen Schlappen so demoralisiert,
dass sie beim ersten Anblick der Parther den Ruecken wandten und die Hoerner
ihnen gleichsam galten als das Signal gebend zum Davonlaufen." In der
gegensaetzlichen Schilderung Traians heisst es unter anderm: "er ging nicht
durch die Zelte, ohne sich um den Soldaten genau zu bekuemmern, sondern zeigte
seine Verachtung gegen den syrischen Luxus und sah sich die rohe Wirtschaft der
Pannonier an (sed contemnere - so ist zu lesen - Syrorum munditias, introspicere
Pannoniorum inscitias); so beurteilte er nach der Haltung (cultus) des Mannes
seine Brauchbarkeit (... | Geschichte -> Theodor Mommsen -> Roemische Geschichte - 8. Buch -> 9. Kapitel - Die Euphratgrenze und die Parther | | | | | Seite: [1] 2 | |
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