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Ergebnis aus Bibel-Suche.de
... Von der Stadt her aechzen Sterbende, und die Seele der Durchbohrten schreit auf. Doch Gott nimmt keinen Anstoss daran. 24.13 Jene gehoeren zu den Feinden des Lichtes, nichts wollen sie von seinen Wegen wissen und bleiben nicht auf seinen Pfaden. 24.14 Vor dem Tageslicht steht der Moerder auf, um den Elenden und Armen zu toeten, und in der Nacht geht der Dieb um. 24.15 Auch des Ehebrechers Auge lauert auf die Abenddaemmerung, indem er sagt: Kein Auge kann mich dann erspaehen. Und eine Huelle legt er aufs Gesicht. 24.16 Man bricht im Dunkeln in die Haeuser ein. Bei Tage schliessen sie sich ein, Licht kennen sie nicht. 24.17 Denn ihnen allen miteinander [gilt] als Morgen die Finsternis; ja, [jeder von ihnen] kennt die Schrecken der Finsternis. 24.18 Leicht [treibt] er [dahin wie] auf der Oberflaeche des Wassers, verflucht wird ihr Feld auf Erden; nicht [mehr] schlaegt er den Weg zu den Weinbergen ein. 24.19 Duerre und Hitze raffen Schneewasser weg; [so] der Scheol [alle], ...
Altes Testament ->
Die Lehrbücher ->
01. Das Buch Hiob ->
24. Unbegreifliche Nachsicht Gottes mit den Gottlosen
Ergebnis aus der Aquesta Online-Bibliothek
...mehr als Quintus Metellus, der Scipios Einschreiten gegen die Reform gemissbilligt hatte, aber von solchen Bundesgenossen schaudernd sich abwandte und seinen vier Soehnen befahl, die Bahre des grossen Gegners zur Feuerstaette zu tragen. Die Leichenbestattung ward beschleunigt; verhuellten Hauptes ward der Letzte aus dem Geschlecht des Siegers von Zama hinausgetragen, ohne dass jemand zuvor des Toten Antlitz haette sehen duerfen, und die Flammen des Scheiterhaufens verzehrten mit der Huelle des hohen Mannes zugleich die Spuren des Verbrechens. ---------------------------------------------------------- ^1 Hierher gehoert ein Rede contra legem iudiciariam Ti. Gracchi, womit nicht, wie man gesagt hat, ein Gesetz ueber Quaestionengerichte gemeint ist, sondern das Supplementargesetz zu seiner Ackerrogation: ut triumviri iudicarent, qua publicus ager, qua privatus esset (Liv. ep. 28; oben S. 95).
Geschichte ->
Theodor Mommsen ->
Roemische Geschichte - 4. Buch ->
03. Kapitel
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