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Ergebnis aus Bibel-Suche.de
6.8 Stephanus aber, voll Gnade und Kraft, tat Wunder und grosse Zeichen unter dem Volk. 6.9 Es standen aber einige aus der sogenannten Synagoge der Libertiner und der Kyrenaeer und der Alexandriner auf und derer von Zilizien und Asien und stritten mit Stephanus. 6.10 Und sie konnten der Weisheit und dem Geist nicht widerstehen, womit er redete. 6.11 Da schoben sie heimlich Maenner vor, die sagten: Wir haben ihn Laesterworte reden hoeren gegen Mose und Gott. 6.12 Und sie erregten das Volk und die Aeltesten und die Schriftgelehrten; und sie fielen ueber ihn her und rissen ihn mit sich fort und fuehrten ihn vor den Hohen Rat. 6.13 Und sie stellten falsche Zeugen ...
Neues Testament ->
Die Apostelgeschichte ->
6. Diakonenwahl
Ergebnis aus der Aquesta Online-Bibliothek
... 2, 7), und weil das Judenquartier ein Teil dieser Phyle war, macht Josephus in seiner Weise sie selbst zu Makedoniern. Die Rechtsstellung der Bevoelkerung der Griechenstaedte dieser Kategorie erhellt am deutlichsten aus der Nachricht Strabons (bei Ios. ant. Iud. 14, 7, 2) ueber die vier Kategorien derjenigen von Kyrene: Stadtbuerger, Landleute (ge/o/rgoi), Fremde und Juden. Sieht man von den Metoeken ab, die ihre rechtliche Heimat auswaerts haben, so bleiben als heimatberechtigte Kyrenaeer die vollberechtigten Buerger, also die Hellenen und was man als solche gelten liess, und die zwei Kategorien der vom aktiven Buergerrecht Ausgeschlossenen, die Juden, die eine eigene Gemeinde bilden, und die Untertanen, die Libyer, welchen die Autonomie fehlt. Dies konnte leicht so verschoben werden, dass die beiden privilegierten Kategorien auch als gleichberechtigt erschienen.
Geschichte ->
Theodor Mommsen ->
Roemische Geschichte - 8. Buch ->
11. Kapitel - Judaea und die Juden
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