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Ergebnis aus Bibel-Suche.de
...ntworte dem Toren nach seiner Narrheit, damit er nicht weise bleibt in seinen Augen! 26.6 Es verstuemmelt sich die Fuesse, es trinkt Gewalttat, wer Nachricht sendet durch einen Toren. 26.7 Schlaff haengen die Schenkel am Lahmen herab, so ist ein Weisheitsspruch im Mund der Toren. 26.8 Wie das Festbinden eines Steines in einer Schleuder, so [ist], wer einem Toren Ehre erweist. 26.9 Ein Dornzweig geriet in die Hand eines Betrunkenen und ein Weisheitsspruch in den Mund von Toren. 26.10 Ein Schuetze, der alles verwundet, so ist, wer einen Toren in Dienst nimmt und Voruebergehende in Dienst nimmt. 26.11 Wie ein Hund, der zurueckkehrt zu seinem Gespei, [so ist] ein Tor, der seine Narrheit wiederholt. 26.12 Siehst du einen Mann, der in seinen Augen weise ist, - fuer einen Toren gibt es mehr Hoffnung als fuer ihn. 26.13 Der Faule spricht: Ein Jungloewe ist auf dem Weg, ein Loewe mitten auf den Plaetzen! 26.14 Die Tuer dreht sich in ihrer Angel und der Faule auf seinem Bett. 26.15 Hat d...
Altes Testament ->
Die Lehrbücher ->
03. Die Sprüche ->
Kap. 10 bis 31: Sammlung einzelner Weisheitssprueche.
Ergebnis aus der Aquesta Online-Bibliothek
... Appellationsinstanz. War der Angeklagte nach Verhoerung (quaestio) von dem Beamten verurteilt und berief sich auf die Buergerschaft, so schritt der Magistrat vor dieser zu dem Weiterverhoer (anquisitio), und wenn er nach dreimaliger Verhandlung vor der Gemeinde seinen Spruch wiederholt hatte, wurde im vierten Termin das Urteil von der Buergerschaft bestaetigt oder verworfen. Milderung war nicht gestattet. Denselben republikanischen Sinn atmen die Saetze, dass das Haus den Buerger schuetze und nur ausserhalb des Hauses eine Verhaftung stattfinden koenne; dass die Untersuchungshaft zu vermeiden und es jedem angeklagten und noch nicht verurteilten Buerger zu gestatten sei, durch Verzicht auf sein Buergerrecht den Folgen der Verurteilung, soweit sie nicht das Vermoegen, sondern die Person betrafen, sich zu entziehen - Saetze, die allerdings keineswegs gesetzlich formuliert wurden und den anklagenden Beamten also nicht rechtlich banden, aber doch durch ihren moralischen D...
Geschichte ->
Theodor Mommsen ->
Roemische Geschichte - 2. Buch ->
08. Kapitel
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