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Ergebnis aus Bibel-Suche.de
6.11 Unser Mund hat sich euch gegenueber aufgetan, ihr Korinther; unser Herz ist weit geworden. 6.12 Ihr seid nicht beengt in uns, sondern ihr seid beengt in euren [eigenen] Herzen. 6.13 Gleicherweise zur Belohnung aber - ich rede wie zu Kindern - werdet auch ihr weit! 6.14 Geht nicht unter fremdartigem Joch mit Unglaeubigen! Denn welche Verbindung haben Gerechtigkeit und Gesetzlosigkeit? Oder welche Gemeinschaft Licht mit Finsternis? 6.15 Und welche Uebereinstimmung Christus mit Belial? Oder welches Teil ein Glaeubiger mit einem Unglaeubigen? 6.16 Und welchen Zusammenhang der Tempel Gottes mit Goetzenbildern? Denn wir sind der Tempel des lebendigen Gottes; wie Gott gesagt hat: `Ich will unter ihnen wohnen und wandeln, und ich werde ihr Gott sein, und sie werden mein Volk sein. 6.17 Darum geht aus ihrer Mitte hinaus und sondert euch ab, spricht der Herr, und ruehrt Unreines nicht an, und ich werde euch annehmen 6.18 und werde euch ein Vater sein, un...
Neues Testament ->
Der zweite Brief an die Korinther ->
Bewaehrung des Apostels im Dienst
Ergebnis aus der Aquesta Online-Bibliothek
...hriften sind nicht entraetselt, und es ist kaum zu hoffen, dass dies dereinst gelingen wird. Dass der Dialekt den indogermanischen beizuzaehlen ist, scheinen die Genetivformen aihi und ihi entsprechend dem sanskritischen asya, dem griechischen oio anzudeuten. Andere Kennzeichen, zum Beispiel der Gebrauch der aspirierten Konsonanten und das Vermeiden der Buchstaben m und t im Auslaut, zeigen diesen iapygischen in wesentlicher Verschiedenheit von den italischen und in einer gewissen Uebereinstimmung mit den griechischen Dialekten. Die Annahme einer vorzugsweise engen Verwandtschaft der iapygischen Nation mit den Hellenen findet weitere Unterstuetzung in den auf den Inschriften mehrfach hervortretenden griechischen Goetternamen und in der auffallenden, von der Sproedigkeit der uebrigen italischen Nationen scharf abstechenden Leichtigkeit, mit der die Iapyger sich hellenisierten: Apulien, das noch in Timaeos' Zeit (400 Roms, [350]) als ein barbarisches Land geschildert wird, ist ...
Geschichte ->
Theodor Mommsen ->
Roemische Geschichte - 1. Buch ->
Bis zur Abschaffung des roemischen Koenigtums ->
02. Kapitel
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