| | Ergebnis aus Bibel-Suche.de | | ...wiss erhoeren, 22.23 und
mein Zorn wird entbrennen, und ich werde euch mit dem Schwert
umbringen, so dass eure Frauen Witwen und eure Kinder Waisen
werden. - 22.24 Falls du [einem aus] meinem Volk, dem Elenden
bei dir, Geld leihst, dann sei gegen ihn nicht wie ein
Glaeubiger; ihr sollt ihm keinen Zins auferlegen. - 22.25 Falls
du wirklich den Mantel deines Naechsten zum Pfand nimmst, sollst
du ihm diesen zurueckgeben, ehe die Sonne untergeht; 22.26 denn
er ist seine einzige Decke, seine Umhuellung fuer seine Haut.
Worin soll er [sonst] liegen? Wenn er dann zu mir schreit, wird
es geschehen, dass ich ihn erhoeren werde, denn ich bin gnaedig. -
Pflichten gegen Gott.
22.27 Gott sollst du nicht laestern, und einem Fuersten in
deinem Volk sollst du nicht fluchen.
22.28 Mit der Fuelle deines Getreides und dem Ausfluss deiner
Kelter sollst du nicht zoegern. - Den Erstgeborenen unter deinen
Soehnen sollst du mir geben. 22.29 Ebenso sollst du es mit
deinem Rind [und] deinen Schafen... | Altes Testament ->
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des Stoikers weder Geschlecht noch Alter noch Koerperlichkeit habe und aus einer
Person in einen Begriff verwandelt sei, hatte in Griechenland einen Sinn, nicht
aber in Rom. Die grobe Allegorisierung und sittliche Purifizierung, wie sie der
stoischen Goetterlehre eigen war, verdarb den besten Kern der hellenischen
Mythologie; aber die auch in ihrer naiven Zeit duerftige plastische Kraft der
Roemer hatte nicht mehr erzeugt als eine leichte, ohne sonderlichen Schaden
abzustreifende Umhuellung der urspruenglichen Anschauung oder des
urspruenglichen Begriffes, woraus die Gottheit hervorgegangen war. Pallas Athene
mochte zuernen, wenn sie sich ploetzlich in den Begriff des Gedaechtnisses
verwandelt fand; Minerva war auch bisher eben nicht viel mehr gewesen. Die
supranaturalische stoische und die allegorische roemische Theologie fielen in
ihrem Ergebnis im ganzen zusammen. Selbst aber wenn der Philosoph einzelne
Saetze der Priesterlehre als zweifelhaft oder als falsch bezeic... | Geschichte ->
Theodor Mommsen ->
Roemische Geschichte - 4. Buch ->
12. Kapitel | | | |
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