| | Ergebnis aus Bibel-Suche.de | | 1.3 Ich danke Gott, dem ich von [meinen] Voreltern her mit
reinem Gewissen diene, wie ich unablaessig deiner gedenke in
meinen Gebeten Nacht und Tag, 1.4 voll Verlangen, dich zu
sehen - eingedenk deiner Traenen -, um mit Freude erfuellt zu
werden. 1.5 Denn ich erinnere mich des ungeheuchelten Glaubens
in dir, der zuerst in deiner Grossmutter Lois und deiner Mutter
Eunike wohnte, ich bin aber ueberzeugt, auch in dir. 1.6 Um
dieser Ursache willen erinnere ich dich, die Gnadengabe Gottes
anzufachen, die in dir durch das Auflegen meiner Hae... | Neues Testament -> Der zweite Brief an Timotheus -> Verfasser, Empfaenger und Gruss | | | Ergebnis aus der Aquesta Online-Bibliothek | | ...und wie gegeben (datum) vorausgesetzt, sondern nur als was Bedingtes, das nur angeblich (dabile) ist, und ohne Ende hinzugesetzt wird.
Ganz anders ist es mit der Aufgabe bewandt: wie weit sich der Regressus, der von dem gegebenen Bedingten zu den Bedingungen in einer Reihe aufsteigt, erstrecke, ob ich sagen könne: es sei ein Rückgang ins Unendliche, oder nur ein unbestimmbar weit (in indefinitum) sich erstreckender Rückgang, und ob ich also von den jetztlebenden Menschen, in der Reihe ihrer Voreltern, ins Unendliche aufwärts steigen könne, oder ob nur gesagt werden könne: daß, so weit ich auch zurückgegangen bin, niemals ein empirischer Grund angetroffen werde, die Reihe irgendwo für begrenzt zu halten, so daß ich berechtigt und zugleich verbunden bin, zu jedem der Urväter noch fernerhin seinen Vorfahren aufzusuchen, obgleich eben nicht vorauszusetzen.
Ich sage demnach: wenn das Ganze in der empirischen Anschauung gegeben worden, so geht der Regressus in der Reihe seiner inneren Bedingu... | Philosophie -> Kant, Immanuel -> Kritik der reinen Vernunft -> I. Transzendentale Elementarlehre -> 2. Teil. Die transzendentale Logik -> 2. Abteilung. Die transzendentale Dialektik -> 2. Buch. Von den dialektischen Schlüssen der reinen Vernunft -> 2. Hauptstück. Die Antinomie der reinen Vernunft -> 8. Abschnitt. Regulatives Prinzip der reinen Vernunft in Ansehung der kosmologischen Ideen | | |
|