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| Ergebnis aus Bibel-Suche.de |
| ...und er gab ihnen Ruhe ringsumher. 32.23
Und viele brachten Gaben fuer den HERRN nach Jerusalem und
Kostbarkeiten fuer Hiskia, den Koenig von Juda; und er war seitdem
hoch [angesehen] in den Augen aller Nationen.
Hiskias Krankheit und Genesung - Gesandtschaft von Babel - Seine
gesegnete Regierung.
2Koe 20; Jes 38; 39.
32.24 In jenen Tagen wurde Hiskia todkrank; und er betete zu
dem HERRN. Und der HERR redete zu ihm und gab ihm ein
Wunderzeichen. 32.25 Aber Hiskia vergalt nicht die Wohltat,
[die] an ihm [erwiesen worden war], denn sein Herz wurde
hochmuetig. Und es kam ein Zorn [Gottes] ueber ihn und ueber Juda
und Jerusalem. 32.26 Da demuetigte sich Hiskia wegen des
Hochmutes seines Herzens, er und die Bewohner von Jerusalem; und
der Zorn des HERRN kam nicht ueber sie in den Tagen Hiskias.
32.27 Und Hiskia hatte sehr viel Reichtum und Ehre. Und er
machte sich Schatzkammern fuer Silber und Gold und Edelsteine und
fuer Balsamoele und fuer Schilde und fuer allerlei kostba... |
Altes Testament ->
Die Geschichtsbücher ->
14. Das zweite Buch der Chronik ->
32. Belagerung Jerusalems durch die Assyrer - Seine Befreiung |
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| Ergebnis aus der Aquesta Online-Bibliothek |
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So durch die allgemeine Macht bereichert, existiert das Selbstbewußtsein als die allgemeine Wohltat, oder sie ist der Reichtum, der selbst wieder Gegenstand für das Bewußtsein ist. Denn er ist diesem das zwar unterworfne Allgemeine, das aber durch dies erste Aufheben noch nicht absolut in das Selbst zurückgegangen ist. - Das Selbst hat noch nicht sich als Selbst, sondern das aufgehobne allgemeine Wesen zum Gegenstande. Indem dieser erst geworden, ist die unmittelbare Beziehung des Bewußtseins auf ihn gesetzt, das also noch nicht seine Ungleichheit mit ihm dargestellt hat; es ist das edelmütig... |
Philosophie ->
Hegel, Georg Wilhelm Friedrich ->
Phänomenologie des Geistes ->
VI. Der Geist ->
B. Der sich entfremdete Geist; die Bildung ->
I. Die Welt des sich entfremdeten Geistes ->
a. Die Bildung und ihr Reich der Wirklichkeit |
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